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娶妻、生子、起名

2018-11-10来源:旷野呼声 作者:黄晓远点击:

      经文:何1章

 
  先知何西阿,蒙召警告北国以色列。他生活的当时,恰是北国社会处于最为繁荣、安定、富裕的时代。正因此,人们的信仰日趋腐化,道德越发沦陷。虽亚哈的王室被除灭,但接续他的耶户并没有敬虔之心,仍使百姓陷于金牛犊的罪中。神兴起何西阿传讲悔改的道理,督促百姓认识神,离开罪,不然,神的忿怒要临到他们。
 
  本章经文,神吩咐何西阿娶一淫妇,来吸引百姓的目光,从而向百姓诠释神的心意。这妇人名叫歌篾,是滴拉音的女儿。借此,神让以色列民知道,虽然他们淫乱(拜偶像),但神仍然爱着他们,接纳他们。
 
  之后,歌篾生了第一个孩子,给他起名叫耶斯列,意为神要追讨耶户家在耶斯列的罪。
 
  他们有了第二个孩子,起名叫罗路哈玛,意为不蒙怜悯。神不再怜悯以色列家,要追讨百姓的罪了。
 
  他们生了第三个孩子,起名叫罗阿米,意为非我民。神不再看以色列人为自己的百姓。因为他们不作神的子民,所以神也不再作他们的神。
 
  10-11节,有一个“然而”,这是奇妙的转折。不是因着以色列民的本身,乃是神自己转意,在审判中仍不忘怜悯。应许要复兴他们,惩治刑罚后再施恩怜恤,重新接纳他们。
 
  透过这样的内容,有几个点我们须留意下。

  1、耶户的罪
 
  神兴起他来除灭亚哈家,是因为这家拜偶像,特别是耶洗别引进亚舍拉的崇拜。他明确知道神恨恶拜偶像,可他杀了亚哈全家后,自己却仍然圈在这罪中,不愿意离弃,这罪行比亚哈家更甚了。他知道罪的可怕结局,可他自己竟不悔改。公义的神岂不审判他,不然,那得向亚哈道歉了。
 
  耶户看似为神大发热心,可最终还是为自己赢得王位。这样的事奉也是让我们警醒,问自己出于什么目的来参与事奉?初心是否迷失?
 
  2、失去神怜悯的可怕
 
  因着君王与百姓的罪恶,神不再怜悯他们。这样,他们落在神的审判责罚之中。回想我们,原不是神的子民,但因着神的怜悯,我们成了神的子民,何等感恩。这也告诫我们,当时时回到神的爱里,因为只有回到神的慈爱里,我们才会发现生命的可贵和生存的力量。若离弃神的爱与怜悯,生命将会枯萎。
 
  3、今日国家最大的需要就是神的怜悯
 
  一个国家失去神的怜悯,那将陷入极深的苦难之中。我们的国家需要神,看今日民众的苦难,就是不认识神,高举人为神的后果。卢俊义在《何西阿书信息》说:“今天我们国家最需要的是寻求神的爱与怜悯,最不需要的是现代化的科技军事武器。我们迫切需要的是神的宽恕和怜悯,因为这样才会使我们明白生命的意义何在。没有神的爱,我们所拥有的一切,都将会失去。因为神的爱才是我们生存的原动力。”
 
  为在上执政掌权的祷告吧,求神赐下悔改的心。

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